古代皇帝想要杀人的话 皇帝一句话就能决定生死吗

  古代皇帝想杀人,真就一句话的事吗?这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

  影视剧中经常能看到皇帝发飙,他们说一句:拖出去砍了。侍卫驾着人就往外走,再进来时已捧着个人头;难道古代皇帝杀人真就一句话吗?其实还真没这么简单!

  你出生在一个帝王之家,后来通过明争暗斗脱颖而出,成功坐上了那把龙椅,登基为帝。经过数年的经营,你已经掌控了先皇留下的老臣,拥有了很高的权威,所以你决定革故鼎新,把本朝一些不好的制度取消。

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  首先你下令开放海禁,让民间商人与海外自由贸易,到时候在港口收税,可以大大提高朝廷收入。你觉得这项制度利国利民,文武大臣应该高呼万岁,称赞你英明神武。

  然而大臣面有难色,都没有赞同此事。你极为不快,当即宣布退朝。可更过分的还在后面,有位叫张三的官员上了折子,痛斥你不仁不孝。不仁是因为倭寇横行,贸然开海禁会危及沿海百姓安全,不孝则是因为贸然更改祖制,不尊重你的爸爸爷爷。

  你听后气得火冒三丈,当即要把张三给斩了。然而侍卫刚出皇宫,就被几位宰辅大臣给堵了回来。他们站在大殿里为张三求情,说什么刑不上大夫,以及本朝没有以言获罪之先例。总之他们的理由一大堆,圣人之言一套一套的,仿佛只要你敢杀张三,他们就敢撂挑子不干。

  你明白他们并非是担心张三的性命,而是将他推到前面与你角力。因为实行海禁后,他们与海上走私集团勾结,甚至自己培养武装势力走私,每年有庞大的利益。一旦你开了海禁,他们的利益就会大大削减。你要杀张三,几乎就是与整个文官集团开战,你赢得了吗?

  这是你杀不了的情况,还有你杀不得的情况!

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  你是一个有作为的明君,但平时也有一点爱好,最热衷的就是到民间选美,以充实自己的后宫。皇帝多找几个嫔妃很正常,可因为你有几次没有上早朝,有位叫李四的官员就写诗讽刺了,还把你找御医开药的事说了出来。

  你可以忍受他说你好色,但不能容许他揭露你不行;于是你铁了心要杀他。但问题又来了,经过十几年的励精图治,王朝被你治理得已有盛世之象,民间有读书人将你比作唐太宗。

  唐太宗纳谏是出了名的,而李四虽然一根筋,可他清正廉洁为民请命,在士林风评极佳,百姓称之为包青天再世;在文坛他属于领袖类的人物,是读书人的偶像。这样的人物,史书注定是要大书特书的,以便让他拔高本朝士大夫的形象。

  如果你要处死他,可能就会背上昏君之名。原本将你比作唐太宗,杀了他可能就变成纣王了,难道你想因一时泄愤而遗臭万年吗?何况文官不会允许你杀他,直谏没有诽谤罪不至死。

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  如果刑部、大理寺等部门,因为讨好你,而治他死罪,上奸臣传是肯定的,在朝堂他们也混不下去;如果刑部不定死罪,你当然可以派侍卫把人杀了,但那岂不是搞得文官人人自危,这样谁还会给你卖命打工?所以这个官员你杀不得!

  你毕竟是九五之尊,难道连杀个人的权力都没有?

  连续两个你想杀的官员,最后都因大臣的阻止而作罢。这下你终于明白过来,文官集团和你是一个对立的势力,他们会抱团维护自己的利益,甚至会想方设法削除你的权威,以达到“圣天子垂拱而治”的目的。也就是让你当个摆设,朝廷大事由他们作决断。

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  如果不能先确定官员的死罪,你是无法做到一言定生死的。没办法!三司不定罪行刑,你身为国君,不可能自己拿着刀砍人吧?因此你开始扶植宦官,并创建自己直辖特务机构。

  这个机构拥有独立的司法部门和监狱,此时你有了和文官角力的底气。正好张三李四又上奏折骂你,你实在是难以忍受,便让手底下的宦官特务去抓人。

  当然特务也不能以直谏定他们死罪,否则文官集团不会善罢甘休。但是那些太监对张三李四严刑拷打,终于逼问出了一些东西。比如张三的儿子曾经草菅人命,后经过刑部官员地通融无罪释放;李四则和敌国宰相有过书信往来,这种行为如同谋逆,是诛灭九族的大罪。

  于是张三的儿子被判死刑,张三则流放一千里,家中女眷充入教坊司;李四则被抄家灭族。面对宦官审查出来的铁证,其他官员不敢为之申辩,他们生怕惹火上身。

  你终于感受到执掌生杀大权的畅快,宦官宫女如同奴仆,生死只不过一句话的事,你可以完全掌控他们。

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  当然,你对宦官不能太过信任,否则宦官的势力就会凌驾到文官集团之上。只有势均力敌的平衡,才最适合你施展帝王之术,才能把权力控制在自己手里。

  可惜在你百年之后,你扶持的宦官势力便会遭到清算,文官集团再次占据了主动。你的儿孙能不能掌控大权,就要看他们的本事了!

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