古时候信佛和信道的皇帝相比 究竟谁的下场会更好一些

  对古时候信佛的皇帝很感兴趣的小伙伴们,为什么小编带来详细的文章供大家参考。

  中国古时候,在汉代以后,占主流地位的思想,无非是儒释道三家。对于皇帝而言,只要想保住龙椅,就不能把儒给丢掉,但释(佛)和道两家,历代皇帝的态度就有很大的不同了。

  而在这些统治者中,又出现了一批极端的例子——迷信佛道的皇帝。要说荒唐,恐怕最荒唐的那些皇帝,都逃不开“迷信”的标签。

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  唐宪宗元和十四年(公元819年),宪宗皇帝想为天下(当然主要是自己)祈福,消灾延寿,举行了迎佛骨的仪式,将法门寺的佛骨舍利迎至宫中供奉,希望佛祖能保佑天下百姓(尤其是皇帝)健康长寿、身轻体健。

  其实,这是古时候皇帝信佛信道最主要的动机。只要不是傻子,谁都知道当皇帝有多大的好处。所以,再傻的皇帝也都想在那个位子上多坐几天,“龙驭宾天”这个词虽然好听,但毕竟不如坐在御座上来得实在。

  所以,皇帝比普通百姓更希望长寿——甚至长生。长寿有很多方法,长生就只有一个方法了,也就是很多皇帝相信的“虔诚”——虔诚地拜,希望以此感动佛菩萨/道君天尊,这样,他们就会用法力助皇帝延年益寿。

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  当然,就延年益寿这一方面来说,信佛的皇帝还好一些,信道的就真的是自己作死。为什么这么说呢?

  信佛的皇帝,主要能做的,也就是举办法会、供养僧侣、参拜佛像,说句俗一点的,你这样做,最多只是精神鸦片,不至于直接伤及身体健康。毕竟,按着打坐、参话头、坐禅等方式来修佛的皇帝,基本是没有的,所以信佛的皇帝这么玩儿,(对身体)没啥好处也没啥坏处。

  但信道就不一样了,道教最为皇帝看重的“技能”,第一为炼丹(长生),第二为房中术(后宫佳丽三千,刚性需求)。

  正如信佛的皇帝不会去打坐参禅一样,信道的皇帝同样没兴趣练内丹(气功一类的法门),而是委托自己信任的道士去炼口服的“仙丹”。众所周知,古时候道士炼丹,不时会加入铅、汞等原料,而皇帝如果长期服用这些“仙丹”,恐怕就真的离升仙不远了。

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  明代有位嘉靖皇帝,绝顶聪明,却迷信道教,整天让道士炼丹,梦想着长生不老。有一次,名医李时珍应邀为皇帝瞧病,李时珍诊断之下,立马离开京城从此再也没回去。为啥呢?

  因为李时珍发现,嘉靖皇帝的身体棒棒的,啥病没有,但整天吃铅、汞超标的“仙丹”,再加上身上一身道服,真的就快凭虚御风了。李时珍也明白,嘉靖皇帝宠信炼丹的道士,自己说了真话,道士们不会饶了他,自己说了假话,到时候嘉靖皇帝出了事儿,自己同样脱不了干系。唯一的办法,就是快走,远离是非之地。

  而嘉靖皇帝这么好的身体,最后连60岁都没活到,很大的原因就是太相信这些道士们炼的“仙丹”,每天保证充足的铅、汞摄入量……

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  另一方面,啥“信仰”都没有的皇帝,反而出雄主、英主的概率很大。

  比如史上鼎鼎大名的灭佛四人组——三武一宗,其中北周武帝、后周世宗,就是举世公认的雄才大略的皇帝,他们身后的隋唐帝国、大宋帝国,都是在这二位苦心经营的基础上建立起来的。

  而这些皇帝并不是真的没有信仰,而是,在现实世界里,就用现实世界的办法解决实际问题,不在此世求佛求道,这才是明君所为啊!

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  清朝是近代以来最为人所诟病的朝代,但其实,清朝皇帝有一点是其他朝代比不了的——那就是,整个清朝皇帝里,没有一个迷信佛道的皇帝,尽管他们兴文字狱、文化专制,但至少这些皇帝心里很清楚,这些政策不论好坏,都是凡人自己的事儿,佛菩萨和老君道君,都是管不着的。

  要说清朝皇帝对宗教绝缘,那又大谬矣。

  据说雍正皇帝倾心佛学,并且于世间打坐冥思而参悟到甚高的境界,是很多高僧都不及的。只不过,雍正和其他清朝皇帝一样,该办的事儿、该吃药调理的身体,一样都没求着佛道,而雍正的“勤政”,更是人所共知的。

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  虽然说儒释道是传统文化的主要组成部分,但古时候那些迷信佛道的皇帝,他们这并不是信仰,甚至连文化都算不上,而只是比普通人还要世俗的愿望——长生——的一种表现。

  迷信佛道的皇帝,因为迷信而长生不老的,小僧从未见过,相反,因为迷信佛道国破家亡的,倒是见过很多。

  你看那宋徽宗,自命“道君皇帝”,崇信道教无以复加,最后却被金国人抓去,客死他乡。赵佶同志啊!在寒冷的异国他乡临死之际,您是否曾有些许后悔,当年错迷了这不该迷信的道教呢?

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