韩信功成名就后为什么没有杀了当初让他承受胯下之辱的人?

  说到韩信,大家都会想到什么呢?下面为什么小编为各位介绍一下相关的历史事迹。

  韩信为平民,性格放纵而不拘礼节。未被推选为官吏,又无经商谋生之道,常常依靠其他人糊口度日,很多人都讨厌他。韩信的母亲死后,穷得无钱来办丧事。

  韩信,淮阴侯,但在他儿时,爸爸妈妈英年早逝,家里贫苦,韩信靠到淮阴城外钓鱼换钱维系日常生活。有时候钓不上鱼,就只能忍饥挨饿。父母去世时,曾留有一口宝刀,他时刻佩戴在身上。

  有一天,他在街边遇上一个地痞流氓。地痞流氓冷嘲热讽地说道:“韩信,你平时外出,一直挂着宝刀,有什么作用呢?你看起来尽管又高又大,可你的勇气为何那么小呢?”韩信闭口不答。这时候,凑热闹的人围了上去,地痞流氓公然侮辱他说道:“韩信,你敢与我拼一拼吗?

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  你敢,就拿刀来刺我;害怕,就从我两腿之间爬过去!”讲完,他岔开两腿,立在那边。韩信端详了一会儿,趴着身体从他的腿间钻了过去。凑热闹的人一阵哄笑,都认为韩信是懦夫。但见韩信站起来,拍一拍手上的灰尘,坦然地离开了。

  现在从史记中的韩信的典故谈起,有关韩信胯下之辱是一个尽人皆知的典故,但有一点大家不清楚,韩信从小学武,身有配剑。也就是说,那时候的韩信是能够像西楚霸王项羽一样行凶随后逃跑。

  殊不知韩信却挑选了另一条路“钻裤裆”。这件事情确实令人难以置信,堂堂七尺男儿,膝前有金子,何况是钻裤裆,最少在韩信成名之前,他是被其他人嘲讽的。那么韩信为何那么做?令人难以置信的还有一件事,韩信成名以后,不但没有杀那个钻裤裆的人,反倒给他们封官。这也是为什么?

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  用鬼谷子逻辑思维解除掩藏在典故身后的疑团。鬼谷子有那么一句话“欲闻其声,反默;欲张,反敛;欲高,反下;欲取,反与。”,用韩信的典故便是要先造就名利,就需要学好耻辱,就如楚庄王的,三年不鸣,一鸣惊人,三年不飞,一飞冲天。因此 韩信承受耻辱,而造就伟业,是搞清楚反映术的基本原理。

  韩信之后助刘邦确立汉业,封号为淮阴侯。汉王五年元月,改封韩信为王,国都在下邳。韩信来到自身的封国,把这位以前污辱过自身、命他从腿间钻过去的人找来,任职作巡城捕盗的武官,而且对属下的名将说:“这位是将士,当初他侮辱我的情况下,我难道说不可以杀了他吗?杀他又没什么大道理,因此那时候忍下了这一口气,才可以有我今天的功劳。那样是为什么?鬼谷子也有一句名言:不悉心见情,不能成名;材质不惠,不能用兵;忠实无实,不能知人。

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  大约含义就是不深思熟虑,不可以了解事儿的规律性,就不可以造就知名度,舍本逐末,智力不高不可以领兵,太过忠实,不当思索,就不可以掌握他人。实际上韩信归属于跳跃性思维低情商智商的那一类,当蒯通劝谏韩信背叛刘邦的情况下,韩信在最有可能叛逆取得成功的情况下回绝叛变刘邦,由于刘邦“载我以其车,衣我以其衣,食我以其食”。因此尽管聪慧,但却太过忠实,其结局令人感慨万千。

  但其以德报怨的典故里,大家见到的是聪慧的韩信,用心的剖析了具体情况,恰当的掌握机会,以德报怨,为自己古时候历史留有了盛名,最少在这里一点上,韩信是有同花顺的。假如韩信读过《鬼谷子》,也许能造就一番更高的工作,但历史没有如果。

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