揭秘:历史上的魏延到底是怎么死的?

  今天为什么小编给大家带来魏延的故事,感兴趣的网友们可以跟着小编一起看一看。

  正史上的魏延就是诸葛亮害死的,诸葛亮是幕后大佬,明面上的是杨仪,操刀手是马岱。北伐。既是诸葛亮的政治理想,也是他的集权手段。其实,诸葛亮的这番动作是在效仿一个人,这个人就是汉武帝。(诸葛重复汉武帝故事)汉景帝在位时,汉朝有七封国,藩国自有自已的一套执政体系,中央朝廷的诏书根本到不了关东,就算到了关东也惊不起一点浪花。等到“七国之乱”被平定之后,地方势力依然强大。汉武帝即位之后,他祭起了“南北战争”这个大法宝,通过任命卫青、霍去病多位名将北击匈奴,取得了对外战争的重大胜利,也建立起朝廷的赫声威。

  “战争”是整合国力的最佳手段,因为国家内部的一切矛盾都得让位于战争。汉武帝用霍、卫两位名将把控军队,用公桑宏调度国家资源、发展国家经济,用汤固为内庭,控制司法权,等到北伐之后,汉武帝也成功地达到了集国家的军、政、财、司法大权于一身的目的。武帝做了初一,诸葛亮当然可以做十五。刘备托孤的时候,就已经讲得非常明白,诸葛亮辅政为正,李严掌军为副。但当诸葛亮祭起“北伐”大旗之后,李严也不得不交出了手中的军权。经过多次北伐,诸葛亮也同样地成功地集蜀汉军、政、财、司法大权于一身。在《三国志》里就非常清楚明了地点出了——蜀汉内部大小事,“皆咸决于亮”。

  诸葛亮到底忠于谁?对于诸葛亮这等大贤来说,忠于谁都不重要,关键是你能否进入他的法眼。比如郭嘉去见袁绍的时候,当他发现袁绍其实是个草包之后,就及时撤身而走,一点都不留恋。同理,刘备是进入了诸葛亮的法眼了,所以诸葛亮才会出山。诸葛亮忠于“刘禅”吗?不见得,诸葛亮只会把他高高地挂了起来。很明显,诸葛亮只忠于国家,只忠于他的政治理想——北伐中原,还于旧都。(诸葛亮与刘禅)但理想终究是理想,被无坚不摧的现实所击碎,诸葛六出祁山皆无功而反,何也?蜀汉太弱,以一郡之地想对曹魏进行鲸吞蚕食,何其难也。国战打的到底还是国家综合实力。

  六次北伐之后,蜀国民生疲弊,国家肯定也要相应的由战时体制转入和平体制。以蜀国之力,没有诸葛亮的带领,在接班人没有诸葛亮的“统合国家”的能力的情况下,再北伐必然自举灭亡。然而,魏延的存在,就成了蜀国一个危险的炸药桶。诸葛亮死了之后,刘备手下的一代元老之中,只有魏延还活着,仅凭资历就没有人可以控制得了他。并且,魏延还是一个狂热的军事冒险主义者,他提出了“子午谷奇谋”,并没有被诸葛亮采纳,因此魏延还痛骂诸葛亮胆小。如果不干掉他,那蜀国必然是武夫当国,魏延如果搞起“子午谷奇谋”,那蜀国只能跟着他一起赌国运,一起在刀尖上翩翩起舞。

  如此一来,就注定了魏延必死的结局。(只有诸葛亮才能压制魏延)这个理由也见于《三国志·蜀书·董允传》裴松之注引《襄阳记》:孙权尝大醉问祎曰:“魏延,牧竖小人也。虽尝有鸣吠之益於时务,然既已任之,势不得轻,若一朝无诸葛亮,必为祸乱矣。诸君愦愦,曾不知防虑於此,岂所谓贻厥孙谋乎?”话说有一次费祎出使吴国,在一次宴会上与孙权喝酒的时候,当时孙权已经喝得脸耳通红,终于酒后吐真言。孙权对费祎说,“魏延,牧竖小人也。若一朝无诸葛亮,必为祸乱矣。为子孙计,诸君还要留着他,给子孙后代来自己来解决吗?”以一个“国家统治者”的视角来分析魏延之死,就是最准确的答案。

  至于魏延是怎么死的,很简单。诸葛亮第六次北伐,死在了军中。于是,蜀军缓缓而退,在路上,杨仪说魏延即将谋反投魏,便任命马岱去缉拿魏延,马岱带人拍马而去,结果,魏延被马岱一刀枭首。可怜魏延,没有死在战场上,却死在了自已人的手中。

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