日本人的祖先到底是谁?与徐福有什么关系呢?

  在谈到日本历史的时候,经常有人开玩笑说武大郎是日本人的祖先,一度还用武大郎的五短身材和日本人的国旗像他卖的炊饼来论证。当然,玩笑归玩笑。在民间,关于日本人的祖先,流传最广的就是徐福东渡。

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  徐福是秦朝著名方士。他博学多才,通晓医学、天文、航海等知识,且同情百姓,乐于助人,故在沿海一带民众中名望颇高。后来徐福被秦始皇派遣,出海采仙药,一去不返。乡亲们为纪念这位好心的名医,把他出生的村庄改为“徐福村”,并在村北建了一座“徐福庙”。后来,有徐福在日本的平原、广泽为王之说。

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  不过,在史学界,还有一种说法:日本人的祖先是中国古时候历史上的古越族。在秦朝、汉朝之前,居住在长江下游及其以南广大地区的古越族(越与粤通),在我国南方是一个有重要影响的民族,同时又是一个内部社会发展很不平衡的支系繁多的民族共同体,故历史上有“百越”之称。正如《汉书·地理志》臣瓒曰:“自交趾至会稽七、八千里,百粤杂处,各有种姓”。它们在中华民族形成中有重要的历史地位。

  那么,古越族的人民为什么和日本建立了联系呢?首先,根据河姆渡考古出土了我国最早的独木舟和木桨,表明了古越先民早在新石器时代就已经掌握了航海技术。而航海技术无疑是古越族抵达日本群岛的客观条件。在这一点上,春秋末期的吴国和越国之战中,曾经动用上了数千人的水军,这也表明越国人民对于航海技术的炉火纯青。

  进一步来说,哪些证据表明古越人或者越国人到过日本呢?对此,一是在古越人和日本人都有以鸟蛇为图腾的习俗;二是根据日本学者的说法,公元前1000年,稻谷从越国地区传到日本九州地区;三是在墓葬建筑和风俗上,日本农村地区也存在古越族的干栏式风格;四是最直接的语言和地名上,日本的地名上,含有“越”字的成百上千,而在日语发音中,也存在明显的越音和古越语。

  最后,就当时古越族生活的越国地区,本来就是我国的沿海一带,在春秋战国时期,为了躲避战乱而向日本地区迁移,也不是没有可能性的。尤其是在越国被楚国消灭后,古越族人民一方面向南迁移,包括现在的越南都和他们存在联系。考虑到他们掌握的航海技术,很有可能在徐福东渡之前就来到日本群岛了。

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