宋朝的琼林宴是什么?为什么能成为科举学子的骄傲?

  今天为什么小编给大家带来宋朝的故事,感兴趣的网友们可以跟着小编一起看一看。

  “我也曾赴过琼林宴,我也曾打马御街前。”

  这是家喻户晓的经典黄梅戏《女驸马》中的唱词。

  《女驸马》讲述了冯素贞女扮男装,冒死救夫,先中状元,又被皇帝招为驸马的传奇故事。

  在这句唱词中,“打马御街前”,非常好理解,古时候科举中状元,一般都会享受在皇城御街骑马的荣耀,而这里的“赴过琼林宴”,又作何解释呢?

  下面,我们就来聊聊历史上的“琼林宴”,以及这场宴会背后的故事。

  一、“琼林宴”从唐朝到北宋的变迁

  “琼林宴”是宋朝的叫法,其实,它的前身应该叫“闻喜宴”。

  “闻喜宴”起源于唐朝,是专属于科举及第者的饭局。

  每逢进士榜单发布以后,新科进士们都要举办一场盛大的饭局以示庆贺,因此才称为“闻喜”。

  而因为唐朝的“闻喜宴”多在长安城内的曲江上举办,所以又叫作“曲江宴”。

  “唐制,礼部放榜后,敕下之日,醵钱于曲江,为闻喜宴。”(《事物纪原》)

  不过,值得一提的是,这时候的“闻喜宴”,多是新科进士们一起凑钱买单,虽然“金榜题名”是人生一大喜,但这对于家境贫寒的考生来说,无疑是一笔沉重的经济负担。

  五代之时,中原地区虽然连年混战,但“闻喜宴”仍然被保留了下来。

  不仅如此,在后唐时期,还对“闻喜宴”制度进行了非常有建设性的改革:这场饭局的费用,改由国家出钱买单为主,考生们凑钱为辅。

  “新进士及第,有闻喜宴,今后逐年赐钱四百贯。”(《五代会要》)

  不要小看这项的改革,它不仅减轻了一些穷书生的经济负担,还让“闻喜宴”变了性质:由新科进士们的私人聚会,慢慢变成了朝廷官办性质。

  后周时期,皇帝不仅大方的为饭局买单,并且还专门指定宣徽院这个部门为这场饭局保驾护航:

  “起今后,每年新及第进士及诸科举人闻喜宴,宜令宣徽院指挥排比。”(《册府元龟》)

  而朝廷之所以要接管“闻喜宴”的主办权,其用意也非常明显,那就是要优待天下文士,笼络俊杰之心。

  北宋王朝建立后,将“以文治国”推向了一个历史的新高度,“闻喜宴”也进一步提档升级,变成了科举考生们梦寐以求、人人称羡的“琼林宴”。

  二、“琼林宴”成为官办饭局

  北宋建立后,承袭了后周时代的旧制,依旧按期举办“闻喜宴”。而这场饭局从内容到形式都基本定型,是在宋太宗时期。

  宋朝的“闻喜宴”,从宋太宗太平兴国八年(公元984年)开始,一直在北宋皇城的琼林苑举办,因此,这场宴会又被称为是“琼林宴”。

  在宋朝皇帝们的大力支持下,“琼林宴”也彻底摆脱了考生们私人聚会的性质,成为一场高规格的官办科举盛宴。

  1、经费保障

  跟现在我们请客吃饭一样,决定一场饭局主题的,除了酒桌上人们的谈话,还有就是这场饭局由谁来买单。

  在宋朝初年,实行的仍然是皇帝赐钱制度。比如在宋朝史料文献中,就有“又赐准钱二十万以张宴会”、“左藏钱十万资费用”等文字记载,说明了这些“闻喜宴”的费用主要由皇帝来买单。

  但从赐钱数目的不等来看,它仍然没有形成一定之规。到了宋神宗时期,从而出现了所谓“期集费”,这是朝廷赐予新科进士们饮宴和编写“同年小录”(类似于同学录)的专项费用。

  而这条专项经费制度,一直延续到了南宋,成为宋朝的惯例。

  钱的问题解决了,这场的饭局组织,又该由谁来负责呢?

  2、组织保障

  为了保障新科进士们能够吃好喝好,宋朝皇帝可谓煞费苦心,专门安排了负责皇帝祭祀、 朝会、 巡幸、
宴享事务的专门机构——仪鸾司,负责做好“琼林宴”筹备工作。

  按照规定,仪鸾司的工作人员要将宴会需要的有关器具,有序安放在琼林苑中,并按照参宴人员的年龄、地位等因素安排好座位。

  由于皇帝不会亲自主持宴会,所以,还需要安排一些官员(比如考官们)陪宴。而这些人如何落座,也是仪鸾司需要统筹考虑的问题。

  另外,宴会上需要全程演奏雅乐,还要布置好奏乐所需要的器材,等等。

  皇帝安排只给自己服务的仪鸾司负责筹备整个饭局,可见他们对“琼林宴”是何等的重视。

  三、“琼林宴”的一般程序

  “琼林宴”从宋初开始形成定制,经过一百年的发展,各项礼仪制度都已经非常完备。

  关于“琼林宴”的程序,除了按照一定规矩饮宴和欣赏礼乐之外,我们重点介绍这样两个环节:

  1、赏赐

  皇帝虽然不亲自参加“琼林宴”,但对于新科考生们的物质赏赐,还是必不可少的。

  这些赏赐主要有“诗”、“书”、“袍”、“靴”、“笏”、“冰”等几类。

  其中,“诗”一般由皇帝亲自所作。

  太平兴国二年(
公元977年)宋太宗即位后第一次的科举考试,他向参加“闻喜宴”的进士们赐诗两首,从此,皇帝为新科进士们赐诗,就成为了宋朝“琼林宴”的惯例。

  而“书”主要是一些儒家经典,比如《大学》、《中庸》等典籍。皇帝为何要送这几本书给即将走上仕途的学子们呢?

  其实,大概了解这些书籍内容的人可能都猜到了,皇帝是想让他们经常翻阅这些书,时时记着儒家的修身治人之道。

  说到“袍”、“靴”,它们都是古时候官员们的日常着装行头。而“笏”则是笏板,也称为奏板,是大臣上朝时拿着的一块弧形板子,可以在上面记事,当笔记本用。

  最后剩下的“冰”,就有一些令人费解了,皇帝为何要给他们赐冰呢?

  其实,在“琼林宴”上赐冰,大多数发生在南宋时期。大家看看南宋的疆域图就知道,这个在淮河以南的国度,气候温暖潮湿,冰是非常罕见的东西。

  而“物以稀为贵”,皇帝给新科进士们赐冰,第一是为了给他们解暑,显示皇家近乎奢侈的恩宠;

  第二则是寓意着对他们以后廉洁从政的期盼,希望他们能像冰雪一般洁身自好,为官清正,为朝廷效犬马之劳。

  2、簪花

  簪花,意思是在头上或者幞头(古时候男子头巾)上戴花。

  男人头上戴花,这在今天的眼光看来,多少有点违和,但在宋代,簪花却是一种盛行的礼节。

  每逢重大传统节日,男子头戴一朵花,是喜庆和荣耀的象征。

  而在皇家宫廷饮宴之中,皇帝给大臣簪花的现象非常普遍。在“琼林宴”中,亦是如此。

  “琼林宴”一般实行“九盏制”,以歇宴赐花为标志,实行前五盏、后四盏的行酒制度。

  大家饮完前五盏以后,进入到了宴会间歇时刻,这个时候也就是赐花的时间段。

  “人赐宫花四朵,簪于幞头上,从人下吏皆得赐花。”

  众人簪花以后,“望阙位立定,谢花再拜”,然后各自归位,再行酒四次,宴会结束。

  四、“琼林宴”为什么作用巨大?

  “琼林宴”或者说“闻喜宴”,是古时候帝王们非常重视的科举盛宴。因为它对于一个王朝的发展和稳定,起到了非常重要的作用。

  这场宴会,标志着这些新科学子们正式通过考试,踏上仕途,成为这个王朝的统治阶层。这或许是他们一生中所参加的最为重要的一场饭局。

  而作为帝王们来讲,他们可以在马背上打天下,但不能在马背上治天下。而要治理好天下,就需要这些文人们为他们真心实意的效力。

  所以,宋朝廷出资并筹备这么一场庆贺宴会,无非是借助它的影响力,来提高文人们在整个国家的地位、同时,它还相当于在天下人面前为“科举制度”打了一个“硬核”广告,告诉天下读书人,朝廷是如何重视和优待这些科举及第者的。

  面对朝廷伸出的橄榄枝和巨大的利益诱惑,肯定会有更多的人拿起书本,挑灯夜读。

  朝廷上可能多了一些“冗官”,但乡野中却少了一个“黄巢”。这对于一个王朝的稳定,起到了陌大的作用。

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