突厥和蒙古都是北方游牧民族 两者之间到底是什么关系

  今天为什么小编就给大家带来突厥和蒙古的文章,希望能对大家有所帮助。

  唐太宗李世民在其《大唐创业起居注》中说:"突厥所长,惟恃骑射,见利即前,知难便走,风驰电卷,不恒其陈。以弓矢为爪牙,以甲胄为常服,队不列行,营无定所。逐水草为居室,以羊马为军粮,胜止求财,败无惭色。无警夜巡昼之劳,无构垒馈粮之费。"

  言辞间虽饱含对突厥一族贪婪无礼的轻蔑,但却无可否认其战斗素养。

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  《新唐书》更道,“突厥众不敌唐百分一,所能与抗者,随水草射猎,居处无常,习于武事,强则进取,弱则适伏,唐兵虽多,无所用也。"直指传统军队在游牧民族面前不堪一击。

  突厥族作为游牧民族中战斗机般的存在,一度自蒙古高原攻占至西亚里海地区。东自辽海以西,西到里海甚至黑海之滨,南自沙漠以北,北至北海(即贝加尔湖)五六千里。

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  突厥人建立了自己的游牧帝国,其国王伊利可汗更被誉为一代枭雄。这个历史上轰轰烈烈的民族,在我国历史发展中更是留下了浓墨一笔。

  相传突厥先祖为母狼所生,其说法不论真假,突厥人对狼的崇拜和狼一般的野性可鉴。这个以狼为图腾的民族最早于540年见于史册,彼时的他们只是柔然国中专职炼铁的部落,被唤作“煅奴”。

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  之后的事情丝毫不让人意外,天生狼性的突厥人怎么甘心被奴役欺压,更不论当时局势有如天助——昔日如日中天般大国柔然已渐落西山,原先的鲜卑等族逐渐没落,铁勒各部一盘散沙,新兴的室韦、契丹不足为惧。仅7年时间,突厥便从无名小辈发展至蒙古高原的话事人。时势造英雄,突厥的辉煌便是时代宠幸的产物。

  之后突厥便失了先机,一是因隋朝离间分裂为东西两部,再是于大唐繁盛之时与之交战。虽后存有复兴时期,但在与盛唐的百年交战中,突厥终是被灭了生息。

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  打败了突厥的大唐未能延续神化,宋朝屹立,契丹崛起,女真建立的金朝不断壮大。然而,历史的发展总是让人意想不到,蒙兀室韦的出现好似猛虎出山,蒙古帝国自此于历史长河中翻涌向前。

  历史之后的发展我们暂且不论,先来谈谈蒙古一族的由来。蒙古族的发展也非常具有传奇色彩。波斯文史料《史籍》及我国史料中载道,早期的蒙古族只有两个氏族,其分别为捏古斯和乞颜,与突厥一般归于柔然。

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  然而,两个部落分别于突厥征伐烧杀所灭,只余两对男女。神化之处在于,就是这两对男女,于外兴安岭以南休养生息长达四百年。四百年间,其逐渐壮大,这便是之后的蒙兀室韦。

  蒙古与突厥的渊源不止于此。蒙古一族的来源历有争议,这里取最具影响力之说。“蒙古”之称谓最早见于《旧唐书》,即上文所提“蒙兀室韦”。也就是说,其为室韦的一支。

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  前文提到突厥崭露头角之时室韦新兴,值得注意的是,这个室韦并不是从天而降。有学者持观点,鲜卑与室韦发音一致,也就是说,室韦实则鲜卑后裔。

  虽此观点仍有待考证,但现今已为多数学者认同。我们暂且认为,室韦的主体便是鲜卑,也就是说,蒙古族的先祖实为鲜卑一族。

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  溯源鲜卑可至商周时代之东胡,鲜卑实则东胡分裂而来,而后在东汉末年,中原内乱,鲜卑日渐强大。

  强大帝国总有内乱,鲜卑内分为三部分,其中拓跋鲜卑最富盛名,突厥的“前主人”柔然彼时还只是拓跋鲜卑的奴隶。时过境迁,鲜卑逐渐没落,柔然日益强盛,才有了之后于突厥的压迫,及突厥一族的崛起和消亡。

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  至此,我们大概梳理了突厥一族与蒙古一族的前世今生。蒙古族的先祖鲜卑统领奴役柔然一族,柔然壮大后以突厥为奴。

  而后突厥狼吞柔然及室韦(前溯鲜卑,后即蒙古)等族,突厥被唐朝所灭,宋朝倾覆唐朝,室韦遗子发展为蒙古一族,蒙古灭宋一统全国。

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  如果说突厥族于我国历史长河中似烟花,绚丽却又转瞬即逝,那么蒙古一族便如野草一般顽强而又能屈能伸。相似之处在于,二者均以战斗民族闻名于世,以帝国之盛在茫茫历史中留下了自己的印记。

  固为其似狼野心和迅猛的战争素养成就了其霸业,然不论如何,绚烂的少数民族文化丰富了我国乃至世界文明。

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