宇文柔奴不是个歌姬吗?为什么会被称为神医?

  说到宇文柔奴,大家都会想到什么呢?下面为什么小编为各位介绍一下相关的历史事迹。

  说到这个宇文柔奴,她可是中国历史上第一位妓女,对于这个说法,其实在很早就有了,很多网友肯定都是非常感兴趣的,但是宇文柔奴并不单单只是一位妓女,她还是一位神医!就是这样一位歌姬,她的一生还是非常传奇的,那么她到底是为什么被称之为神医呢?

  1、宇文柔奴后来怎么样

  说起宇文柔奴的名字,可能很多人不熟悉,但若提起点酥娘,可是无人不知无人不晓,名震北宋京城的歌舞伎。可民间更多的赞美是柔娘,尤其是在岭南一带有口皆碑,被老百姓们誉为“神医”。

  后来就一直在这个太医的底下帮忙做事,由于比较聪明然后又深得真传,所以医术也非常的厉害,渐渐的就可以自立一派了。再到后来她看中了一个文人王巩。心甘情愿的做了一个小妾。也有说法只是一个歌舞伎,就是可能地位的话还不如妾,但是女人面对爱情的时候,总是没有理由的。加上这些年为人低调善良,救助了很多人,所以也被人们奉为神医,而之所以千古以来被人们难以忘怀。

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  还有一个原因就是她脱口而出的那句此心安处是吾乡,这一句诗词在苏轼的笔下被传遍了大江南北,直至今日也感动了无数人。只想陪伴在心爱的心爱的男子身边,即是心安,何惧四海为家,这样的奇女子,真是绝无仅有。

  2、宇文柔奴生平经历简介

  宇文柔奴,生卒年不详,北宋画家王巩的歌女。宋神宗元丰二年(1079)八月,王巩因苏东坡“乌台诗案”被牵连,贬宾州(今广西宾阳县)。歌女宇文柔奴只身相随,陪王巩寄居宾州五年(一说三年)。

  在我们古时候,女人从医是件很稀罕的事。作为妓女出身的神医,就更是一枝独秀了,参考历代文献并不见与之相媲美的。宇文柔奴的父亲本是一位御医,不小心被冤枉入狱,死于狱中。她的母亲不堪忍受这突来的打击,急火攻心卧倒在床,不久撒手人寰。可怜幼小的柔娘,面对着双亲的离去,心中无比悲痛。然而,更糟糕的是她的叔叔将她卖入京城的“行院”。说起来她的叔叔还算有点良心,没给她卖到妓院,因为行院与妓院是有区别的,行院是以艺娱人,而妓院多以色娱人。

  柔娘天资聪颖,娇艳可人,行院的老鸨很喜欢她,不惜花血本精心培养,希望她将来能成为头牌。经历过家庭不幸的孩子,懂事都比较早。柔娘不负所望,在十几岁的时候就声名远播了,亭亭玉立的如一朵花一样。但柔娘总觉得行院不是长久息身之地,她要找机会脱离苦海。一次,有个姐妹生病了,柔娘陪同前去陈太医那里去治病。柔娘的父亲和陈太医是多年的交情,陈太医听闻柔娘的叔叔将她卖到妓院了,也曾多方寻找,一直未果。他没想到柔娘就在京城的行院里,更没想到会突然地出现在他眼前。陈太医立即托人找政府官员,打点银两将柔娘赎出了行院。

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  柔娘很勤快,在陈太医那里打下手,得到了街坊四邻的普遍好评。她喜欢读医书,将父亲留下来的药方仔细研究,结合临床实践,再加上陈太医的亲自指导,一些常见病已能独自诊治了。哪个少女不怀春啊,柔娘的柔情对善诗作画的王巩敞开了。这王巩可是个多产的作家,传世的作品有很多,而且在政坛上春风得意,官高爵重。柔娘被他正直的品格和傲世的豪气,深深地吸引了,怎奈王巩家中已有妻室。可柔娘是真的爱了,宁愿做王巩的歌女也愿意。可就是这位歌女,在王巩落难之时,陪伴他走不毛之地,度过人生最凄苦的时光。  宋神宗元丰二年,苏东坡因“乌台诗案”被捕,与苏东坡交情颇深的王巩也被处置,被贬到岭南宾州(今广西宾阳)去监督盐酒税务。当时王巩的妻妾、下人,大多都走了,唯独柔娘愿意跟随着王巩去赴任。苏东坡对王巩被牵连一事很内疚,总感觉愧对王巩,经常去信问寒问暖,交流一些诗画方面的知识。柔娘也对苏东坡很熟悉,经常与之交流的是医疗健康的话题,苏东坡可是养生有道,岭南一带多顽疾,曾建议王巩用摩脚心法对付瘴气,每日饮少酒,调节饮食,常令胃气壮健。柔娘心地善良,在一段行院生涯中尝尽人间辛酸,同情社会底层弱者,亲自上山采药,开始了为百姓们治病的生涯。

  这一干就是五年啊,五年的时间足够验证一个人的技艺,柔娘以其一身医道救治岭南百姓,被誉为“神医”,颇受百姓爱戴。后来柔娘随王巩回京师,这件事还被传为美谈。苏东坡也早有耳闻,在与王巩叙旧时,特地问起柔娘,“广南风土,应是不好?”宇文柔奴平静回答:“此心安处,便是吾乡。”苏东坡深受感动,当即为之填下《定风波》一词,“常羡人间琢玉郎,天教乞与点酥娘。自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。”点酥娘的名字由此而传开,还有王巩与柔娘的坚贞爱情,也被人们广为颂扬。

  “神医”并不神秘,柔娘只是一位普通的歌女,但她视岭南百姓如己出,如同她爱的坚贞一样。原来,不管什么身份,从事什么职业,道与德都是并驾齐驱,共浮沉的。

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  3、宇文柔奴为什么被称作神医

  宇文柔奴出生于御医之家,自小在父亲的耳濡目染之下也是粗通药理。后来其父遭逢祸事,冤死狱中,其母悲痛欲绝,没过多久也随之去了,只余下年幼的宇文柔奴一人在世间独活。宇bai文柔奴被交给她的叔父抚养,但叔父认为她只是拖累,将她卖进了行院,让她学习一些歌舞艺伎的本事用以养活她自己。

  因为容貌秀美,宇文柔奴在行院被重点培养,长大后也不负重望成为了名动一方的歌女。在一次偶然的机会中,她见到了父亲的一位太医旧友,这位旧友对她心生怜惜,凑了钱将她赎出了行院,并将她带到了自己的身边,教授她药理知识,并让她为自己打打下手,让她在治病上有实践的经验。宇文柔奴的医术在此期间进步飞快,不久之后已经能够独自为人看病了。

  之后她结识了才子王巩,被他的才华,气度,品德等深深吸引,不顾他家中已有妻妾,毅然决然的决定用自己的一生来追随他。后来王巩因苏东坡一案受牵连,被贬岭南。昔日阿谀奉承的妻妾与仆从纷纷离开了他,唯有宇文柔奴愿与他一同前往岭南。在岭南,宇文柔奴用自己的一身医术造福了当地百姓,不但使他们免受病痛的打扰,并且对于贫苦百姓她不但分文不取,反而会赠送给他们一些自己在山中采到的草药。

  她的高尚品德使得岭南一带的百姓大为感动,并尊她为神医。待到王巩携宇文柔奴回京之时,他们之间坚贞的爱情与宇文柔奴的神医称号已经在天下广为流传,被当世之人视作美谈。

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