在唐玄宗和杨贵妃的眼里,安禄山是个忠厚老实的人吗?

  安禄山的故事大家真的了解吗?今天为什么小编给你们带来全新的解读~

  《矛盾论》说:外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。

  这句话用在安禄山身上真是再合适不过了。因为他除了外部因素有利外,内部因素也很有利。

  第一,安禄山很能打。

  唐朝开元年间,边疆少数民族的势力很大,动不动就“组团”打劫一次,所以唐军压力很大,交流也说不清楚,中间隔着好几层翻译,早就不知所云了。到了最后,唐军只能躲起来当乌龟,天苦不堪言。

  然而,安禄山到任后,他却彻底改变了这一切。

  由于拥有少数民族的天然优势,跟这些同胞进行交流,安禄山一点都不费事(精通九门番语)。

  对于那些听劝的同胞,安禄山进行了很耐心的劝解;对于那些话不投机的同胞,安禄山也进行了非常耐心的攻打。很快,在这种要么吃萝卜、要么挨棍棒的选择下,大家全都服气了,边疆也彻底太平了。

  当然了,在那个星光璀璨的时代里,比安禄山能打的勇士、更加骁勇善战的将领,简直多如牛毛。可见,光会打仗,安禄山根本不可能会成功。那么,他到底是凭借什么获得了皇帝的最高信任,最终取得成功的呢?

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  第二,安禄山特别能“骗”。

  根据古书记载,安禄山“外若痴直,内实狡黠”,外表憨直,其实内心很狡猾。

  除此之外,每每评价安禄山的时候,这些人总是一把鼻涕、一把泪,说堂的大唐江山,高祖、太宗皇帝千辛万苦打下的江山,居然让这么一个骗子给废掉了。

  实际上,持这种观点的人有点天真。

  要知道,以唐玄宗为首的那拨人,基本上都是帝国智商最高的人,加上各种血雨腥风的较量,这么多年下来,生人一来,随便打量几眼,就能把这个人彻底定性。要是在这群人面前耍花招,那就是自取灭亡。

  可见,能够忽悠住这么多的老狐狸,且一忽悠就是好几十年,安禄山即使是一个骗子,也是一个有天赋的骗子。

  一般人在骗人的时候,都知道自己在骗人,而根据史料分析,安禄山在骗人的时候,反而乐在其中,根本不知道自己在骗人,甚至根本不知道大家为什么笑!

  由此可见,这种天赋真不知道是太傻,还是太会“伪装”了。

  第一个例子:鄙视太子。

  有一年,安禄山觐见唐玄宗,太子也在场,结果在拜完唐玄宗后,唐玄宗让他给太子行礼,安禄山就是不拜。除此之外,他还说了一句非常“傻”的话:

  “臣蕃人,不识朝仪,不知太子是何官?”

  唐玄宗一听就乐了!到底是边疆之人,不懂礼仪,唐玄宗就告诉他,太子是国家的储君、未来国家的继承人。

  这一下子,安禄山才“恍然大悟”地说道:“臣愚蠢,只知陛下,不知太子,今当万死!”

  此言一出,唐玄宗继续高兴呀,这个人心里只有我,根本不知道太子,这人太忠心了,我怎么不加以重用呢?

  第二个例子:拜杨贵妃为“妈”。

  天宝六年(747年),在一次家宴中,安禄山借着高兴劲,要拜杨贵妃为妈。要知道,当时安禄山已经四十五岁了,杨贵妃才二十九岁,这根本就是乱来嘛!但是,唐玄宗看他傻得可爱,居然同意了。

  更搞笑的是,自从认了杨贵妃以后,安禄山的礼仪就全都变了。每次唐玄宗和杨贵妃同座时,安禄山必先拜杨贵妃,再拜唐玄宗。唐玄宗当了这么多年的皇帝,还从来没有见过这种事情,就问这是怎么回章事呀。结果,这个“憨厚老实”的胡人是这样回答的:“胡人先母,而后父。”

  所谓的“大智若愚”,估计也就如此了。

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  所以,在唐玄宗的眼中,这个安禄山憨厚老实、傻得可爱、忠心耿耿,还能征善战。这就是一个不可多得的人才呀,必须加以重用!那么,怎么重用呢?

  第一,加官。

  天宝元年(742年),安禄山被封平卢节度使;天宝三年(744年),兼职范阳节度使;天宝十年(751年),又兼河东节度使。平卢节度使管辽东,范阳节度使管北京,河东节度使管太原,全都是战略显赫的要地。

  除此之外,三镇的所有兵力加起来超过了二十万!这个数字是一个什么概念?大唐所有的边防军总数也就不到五十万人,一个安禄山居然掌管了全国40%的兵马,人数更是中央军的数倍!

  第二,晋爵。

  在当时的唐朝,每年都要考核官员,按照上上、上中、上下、中上、中、中下、下上、下中、下九等来排列。天宝九年(750年),安禄山获得了“上”这个评价。

  “上”是一个什么概念?一句话:大唐未有之格局!

  遥想当年,姚崇号称天下第一贤相,不过是“上中”;李林甫把持朝廷十九载,地位无人能敌,也不过是“上下”。因此,“上上”这个评价,基本上就是一个虚无缥缈的评价,含义跟圣贤差不多了。结果,这个装傻充愣的胡人安禄山居然得到了!这还不算,唐玄宗还赏赐他“东平郡王”的爵位称号。边将封王,这也是唐朝历史上的头一遭。

  当然了,不管安禄山获得多么多的官职,得到多么大的赏赐,拥有多么多的兵马,他也绝对不敢造次,因为在当时的朝廷中,还有一个人能够镇得住他,让安禄山心存芥蒂、痛苦不已。

  这个人,就是“口蜜腹剑”的李林甫。

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  要知道,安禄山是一个非常自负的人,连当今皇帝都被他玩弄于股掌之上,他还会瞧得起谁呢?唯独这个李林甫,他心服口服。

  因为这个宰相太聪明了,每次李林甫和安禄山说话的时候,安禄山的话还没有出口,李林甫就知道他要干什么了。而对于这个比自己聪明十万倍的人,安禄山也只有服气的份了。

  他终于承认了,在这个绝顶聪明的人面前,自己就是一个“透明体”!

  因此,只要面对李林甫,即使是大冬天,安禄山也能紧张得大汗淋漓,彻底湿透三层皮袄。这时候,李林甫往往会“抚以温情,自解披袍以覆之”,也就是脱下自己的衣服给安禄山披上,送给他春天一样的温暖。当然了,穿上这件李林甫的袍子,安禄山到底是温暖还是更加寒冷,我们就不得而知了。我们唯一知道的是,从那以后,安禄山彻底臣服了。

  他不再称呼李林甫为“大人”了,而是称呼这个家里排行第十的人为“十郎”。

  在唐朝那个时代里,在没有血缘关系的情况下,只有仆人叫主人,才叫“郎”。

  此后,每逢安禄山派人去京城办事,当这些人回来后,安禄山一定会先问道:“十郎何言?”

  如果手下说,李林甫表扬了自己,安禄山会高兴得手舞足蹈,开心好一阵子。反之,如果李林甫说:“告诉你们的安大夫,让他老实点!”这一下子,安禄山会吓得脸色苍白,会躺在床上喃喃自语道:“完了完了,这回我死定了!”

  这就是安禄山和李林甫的故事。可见,只要大唐还有这只“郎”,哪怕安禄山是一头猛虎、蛟龙,他也绝不敢造次,更不敢兴风作浪。

  但是,这一切的一切却伴随着这个郎的死,最终被画上了一个句号。

  天宝十一年(752年)十一月,李林甫在家中郁郁而终,享年七十一岁。

  从此之后,这普天之下,再也没有一个人能够制服这头“猛虎野兽”了。

  一个天下大乱的时代即将到来!

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