坐怀不乱的正人君子:他就是晚唐诗人陈陶

  在历史长河中,陈陶可以说是很出名了,那么大家知道他的故事吗?接下来为什么小编为您讲解。

  自来文人多花心,古时候不乏风流才子。

  例如元稹,就是有名的渣男诗人,见一个撩一个,关键通常都是撩完又不负责。

  唐朝四大女诗人中的两个,一个“女校书”薛涛孤苦终身,一个“大唐歌后”刘采春投河自尽,皆是因他始乱终弃。

  还有晚唐的杜牧、北宋的柳永等等,都是秦楼楚馆的常客。

  “十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”;“才子佳人,自是白衣卿相”……

  有放荡不羁的风流才子,自然也有坐怀不乱的正人君子。

  例如中晚唐诗人陈陶,就是典型的代表。

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  这个人也许我们不熟,但是他有一首诗入选《唐诗三百首》,最后14字“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”,是千古流传的名句。

  历史上关于他的记载并不多,只知他曾参加科举考试,却屡试不中,后来看淡功名利禄,遍访名山,浪迹天涯。

  传闻有一年,他因躲避战乱,到了洪州(今江西一带)。

  洪州的节度使严撰早就听闻陈陶的大名,如今听说他来到洪州,于是多次前往他隐居的山中拜访。

  陈陶见严撰也不同于一般庸俗粗暴的达官贵族,便也乐于与他来往。

  一来二去,两人就成了莫逆之交。

  严撰见陈陶一人独住山中,便起了心思,找来一个颇有才情的歌妓,去伺候他。

  严撰此举一来是为了试探陈陶是否真的清心寡欲,二来也是真的想找一个人陪伴好友。

  而这歌妓见是节度使撮合,更兼对方是个有名才子,心中也非常乐意。

  到了山中,歌妓见陈陶风度翩翩,更加欢喜,便使出浑身解数撩拨对方。

  奈何陈陶并不吃这一套,始终冷冷淡淡的。

  歌妓将他无动于衷,满怀惆怅地吟了一首诗,全诗如下:

  莲花为号玉为腮,珍重尚书送妾来。

  处士不生巫峡梦,虚劳云雨下阳台。

  诗歌开头一句是对她自己容颜的描绘,“莲花为号玉为腮”,如花似玉,可见歌妓对自己的美貌是有多自信。

  可是即使她花容月貌,陈陶却连看都不看,她心中的惆怅可想而知了。

  而接着“珍重尚书送妾来”,则是说明了她的来历。

  她是严尚书精选挑选送来之人,可是陈陶却不搭理她,这里隐隐有了埋怨之意。

  最后的“处士不生巫峡梦,虚劳云雨下阳台”,引用典故,道尽了她的委屈。

  “巫峡梦”说的是楚襄王梦见巫山神女,一心追求的典故。

  言外之意,就是说既然你没有“巫峡梦”,又何必让我走这一趟呢?既然我已经走了这一趟,你为何就不成全我呢?

  委屈、怨恨、无奈之情,毕露无遗。

  而听了歌妓的这四句诗,陈陶也有些愧疚,但是却不足以动摇他的意志。

  面对美女的痴情告白,他也回了一首28字的诗,句句有水平。

  全文如下:

  近来诗思清于水,老去风情薄似云。

  已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。

  诗歌开头两句“近来诗思清于水,老去风情薄似云”,说自己近来年纪大了,对于风花雪月之事早已看淡。

  他以“清水”和“薄云”这两个比喻,来凸显自己的清心寡欲,无疑这是对美女的拒绝。

  而接下来的“已向升天得门户,锦衾深愧卓文君”,写的相当有水平。

  为何这么说呢?

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  “升天”这是表明自己求仙问道,那么自然就对男女之事没兴趣了。

  最妙的是“卓文君”这个典故,我们都知道,卓文君是西汉有名的美女+才女,历朝历代的文人都对她赞赏有加。

  而陈陶这里将歌妓比成卓文君,是对她才貌的一种肯定。

  被一个才子如此夸赞,即便被拒绝了,想来歌妓心中的不满也会少了几分吧。

  所以说陈陶这两句写的有文采更有情商。

  就像当年诗僧皎然收到李冶的告白诗,回首拒绝诗,“天女来相试,将花欲染衣”,也是一样的婉转有水平。

  后来的李冶和皎然依然是好友,想来就是跟他这首高情商的回绝诗有关吧。

  而这个歌妓也是如此,她听了陈陶的拒绝诗后,虽觉遗憾,却也不再纠,最后含泪离去。

  节度使严撰听了事件的经过后,对陈陶更加钦佩。

  毕竟不是谁都能抵挡美女的诱惑,也不是谁都能将拒绝诗写得如此滴水不漏。

  在风流才子遍地的古时候,陈陶的洁身自好也算是一股清流了。

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