为什么丧妻再娶被称为“续弦”?

    清翟灏的《通俗编·妇女》说:“今俗谓丧妻曰断弦,再娶曰续弦。”古人常以“琴瑟”比喻夫妇,以“续弦”比喻丧妻再娶。而用于男子离异再娶,或女子再嫁,均不合适。那么为什么丧妻再娶被称为“续弦”呢?有什么来历吗?
 
 相传,春秋时俞伯牙善鼓琴,其妻极赞赏他的琴技,常让俞伯牙弹琴给她听。后伯牙妻重病,卧床不起。伯牙请医熬药精心侍奉,可总不见效。伯牙常为此焦虑,便无心思弹琴了。
为什么丧妻再娶被称为“续弦”?
  一天,卧床的妻子似乎精神好了许多,让伯牙为之操琴奏曲。伯牙以为其病症好转,喜不自禁,取琴调弦,一曲又一曲地弹奏。弹得雅兴正浓,一根琴弦突然崩断。这时伯牙才意识到妻子已经没了声息,回头看,妻子已安详地闭上了眼睛。
 
 伯牙从此心灰意冷,再也没有碰过那把断了弦的琴。多年后,朋友为一直沉湎于悲伤中的伯牙介绍了一位女子,开始伯牙无论如何也不应允,在朋友的再三恳求下,才勉强同意见面。
 
 见面后,互相都钦慕对方的才情气质,而女子还提出要聆听伯牙弹琴。伯牙于是将收藏多年的琴找出来,拆去断弦换上新弦,当即演奏出动听的乐曲。女子听罢,为之心动,答应了这门婚事。二人结为秦晋。
 
 后来,人们便把男子丧妻称为“断弦”,把丧妻男人再娶,称为“续弦”了。
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