为什么影视剧中的潘金莲总是在洗澡？她在期待意中人

潘金莲是我们所知的历史上有名的贱女人，每次碰到勾引别人的有夫之妇我们都会称之为潘金莲。那么，你有没有发现影视剧中的潘金莲总是在洗澡?今天为什么网小编就来为大家讲解一下为什么影视剧中的潘金莲总是在洗澡?

一，潘金莲洗澡暗含了寻求男女欢合的意味

《水浒传》和《金瓶梅》中刻画潘金莲沐浴，实际也代表了潘金莲寻求理想型男女结合的象征行为。为什么洗澡能和男欢女爱联系到一起呢?在先民观念中，水被视为生命的源泉，很多地方都有水生殖的信仰。

比如《管子》中说水是“万物之本原”，彝族典籍《六祖史诗》中说“我祖水中生”。古人不懂现代科学知识，不少人认为女子受孕是因为水的作用，而沐浴正是受孕的契机。因此女性想要怀孕生子，都希望到水中沐浴，沐浴演变成了受孕求子的一个关键程序。

《楚辞》中有“与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿”的诗句，正是沐浴求子的风俗流露。洗澡既然被古人看作女性求孕的方式，自然暗含了寻求男女欢合的意味。当人们分清水和致孕并无关系时，这一行为的象征意义仍然保留下来。

二，潘金莲在闺房洗澡

作为著名的世情小说，《金瓶梅》中频繁出现沐浴场景的描写，第二十九回《吴神仙冰鉴定终身 潘金莲兰汤邀午战》即以潘金莲沐浴单辟专章，写其与西门庆共浴兰汤。这大概是后世影视剧中翻拍潘金莲沐浴的一大“依据”。

潘金莲是怎么洗澡的呢?原著中潘金莲教丫鬟秋菊“热下水要洗浴”，后因西门庆迟来，又道：“你洗，我叫春梅掇水来。”不一时，春梅“把浴盆掇到房中，注了汤”。这里清晰看到，潘金莲是让丫鬟把热水和浴盆掇到房间里洗澡的。同样，在《水浒传》的翻拍影视剧中，潘金莲无一例外也是坐在家中的浴盆中洗澡的。

读者不禁要问，潘金莲为什么偏偏要在闺房里洗澡呢?为何不在浴室里洗或者去公共澡堂呢?

原来直到清朝晚期以前，在自己家里建立浴室也是极少数富裕人家才能办到的事，平民百姓沐浴，在房间里临时摆个浴盆才是最常见形式。像清河县武大郎这样经济条件的人家，自然没有能力建筑浴室。至于公共澡堂，虽然宋代已经出现了商业性质的公共澡堂，但是并不普遍设立。明代时，澡堂业兴盛起来，时人称为“混堂”，顾名思义是不分高低贵贱的各色人等都混在一起洗澡的地方。混堂的卫生条件大多极差，浑身长疮的病人、满身血污的屠夫也都杂然相处其间，水质之差可想而知。仅有设在扬州等大都市的高档澡堂条件较好，但是因其价格高昂，也只有达官贵人享受得起。

通常大多数人家，都是像潘金莲一样沐浴的——把浴盆搬进房间里，再倒进热水。不只是平民百姓，即便达官显贵，浴盆也是主要的洗浴方式。比如，《红楼梦》第二十四回中秋纹、碧痕伺候贾宝玉洗澡的情形：

只见秋纹、碧痕嘻嘻哈哈的说笑着进来，两个人共提着一桶水，一手撩着衣裳，趔趔趄趄，泼泼撒撒的。……只得预备下洗澡之物，待宝玉脱了衣裳，二人便带上门出来，走到那边房内便找小红。

三，安排潘金莲洗澡的目的只为提高收视率

对于从未见过的东西，每个人心中难免会对其产生一种神秘感，都忍不住想去窥探一番。要是能见到绝色女子的美体，相信大多数男人都巴不得去看。可以说，只要潘金莲洗澡的镜头一出现，就能吸引无数双的眼，这样提升收视率的目的轻松就能实现。

如果有谁以为改编者的目的仅这一点，那么也就太小看了改编者的打算。其实改编者增添潘金莲洗澡情节，主要是为了刻画她的形象和揭示她的心理。当一个人心有所爱时，他就会将自己最好的一面展示出来，其内心通常颤动兴奋不已，在爱欲来临之际，便会觉得燥热无比。于是，原本很平常的洗澡在爱上人后便具有了特殊意义。《水浒》中潘金莲对武松一见钟情，在没得到他的情况下，潘金莲心中的渴盼可想而知。通过洗澡将她心理揭示出来，改编者这种做法值得一提。

其实不仅电视剧里有潘金莲洗澡的镜头，在根据《水浒》改编的《武松与潘金莲》小说里也有潘金莲洗澡的情节。和盘托出的这篇作品有多处写到潘金莲洗澡，且每次都不一样，这样做的目的是为了她的形象塑造。比如文中潘金莲第一次洗澡那节，在武松兄弟俩离开后，她并没有马上脱衣去洗，而是在屋里等了一段时间，她这样做是为了防止武松兄弟俩回来偷看。从这点可以看出她很有心计以及对武松兄弟俩不存在爱恋。

她第二回洗澡就大不一样了，此时她已与武松有了关系，不仅当着武松的面脱光了衣服，还要求与他一起洗。当然男女间在一起洗澡的话就绝不仅仅只是洗澡了，至于他们还做了什么，请大家去原文里看吧。从这次洗澡可以看出潘金莲一方面勇于挑战世俗，另一方面又说明她对武松爱得很深。通过这两次洗澡的对比，使得她的形象更加鲜明。文中潘金莲第三次洗澡是在中秋节她听说武松可能回来时，这次洗澡与新版电视剧里相似，就不说了。

最后再说一句：潘金莲洗澡具有很深意义，值得大家细细体会，好好去看。