日剧为什么喜欢拍禁忌恋?闺蜜的儿子也可以睡!

日剧为什么喜欢拍禁忌恋

日剧为什么喜欢拍禁忌恋?闺蜜的儿子也可以睡!

日剧在中国的市场并没有美剧和韩剧来的火爆,不过,经常看日剧的小伙伴对于日剧的题材选择,肯定是有了解的,下面,为什么网小编为您搜罗解答,日剧为什么喜欢拍禁忌恋?一起来看看吧!

贤者之爱

日剧为什么喜欢拍禁忌恋?闺蜜的儿子也可以睡!

《贤者之爱》终于在上周末迎来最终回。女主角真由子为了向害死父亲、夺走初恋的闺蜜百合复仇,将闺蜜儿子龙星凉饰演的直巳从小调教成自己恋人,最终闺蜜发现,亲手制造了一场车祸。结果闺蜜丧生,而真由子活下来成为植物人,被直巳照顾。

这部仅仅只有四集的日剧,从开播起就引发了中国网友的关注和讨论。最吸引眼球的莫过于男女主角二十多岁的年龄差,被戏称为“母子恋”,甚至有脑洞大的网友脑补中国版的演员阵容;剧中不乏许多大尺度镜头,让网友在观看的同时直呼“辣眼睛”。

剧中人物众多超越伦常的行为和三观,也让人惊诧不已。举个栗子,女主角要和直巳维持一种特别的关系,不想像其他情侣一样有彼此厌倦的一天,就给直巳介绍年轻女孩认识;百合知道真由子和儿子谈恋爱,不想儿子被抢走,曾试图杀死他。

对于这些违背常理的行为,编剧没有给出太多解释,在唯美的画风和恰如其分的配乐渲染之下,《贤者之爱》超越现实世界,建造了一个独特的空间,似乎在这个空间里这些行为都是合理的。实际上,这部剧本身也是由文学作品改编而成。

除了大尺度、禁忌恋,另一个引发中国观众唏嘘的点在于女主角的扮演者中山美穗。曾经出演过纯爱电影《情书》的她,此番出演的角色与以往的银幕形象截然不同,让不少中国观众十分惊讶,这位女演员的故事和剧集一道被讨论,引发一轮怀旧热潮。

《贤者之爱》不是第一部讲述禁忌恋的日剧。在日本编剧的笔下,描写“禁忌恋”的作品并不少见,且种类繁多,角度各异。

师生恋一直是日剧钟爱的题材,早在上世纪日剧火遍亚洲的“黄金年代”,讲述女老师和男学生谈恋爱的《魔女的条件》一度被奉为经典,此后又出现了男老师和女学生谈恋爱的版本,如日影《近距离恋爱》等。

婚外恋是另一个日剧热门题材,14年在日本国内引发社会讨论的剧《昼颜》讲述的是家庭主妇出轨的故事。此后又出现了一系列跟风之作,比如今年夏季档日剧《毫不保留的爱》则是女下属和男上司的婚外恋。

对于以上两种已经有些接受无能了?还有更大尺度的。《蜜之味》讲的是叔叔和亲侄女谈恋爱的故事,《Love Shuffle》里则玩起了四对恋人互换伴侣的剧情,而《妹妹恋人》,顾名思义,真的是双胞胎兄妹在谈恋爱。讲到这里只能感叹,编剧的脑洞的确大到吓人。

能把禁忌恋摆上台面,还玩出花样,这一点上国产剧、美剧都要甘拜下风。为什么日本人如此钟爱禁忌题材的电视剧?实际上,在日剧中“禁忌”和“推理”、“校园”、“律政”、“体育”一样,只是一种电视剧题材类型。

某种程度上,“禁忌剧”进入中国,获得广泛传播并引发大范围讨论,和中国观众的审美、接受度的变化有着很大的关联。在上世纪80年代,受中国观众欢迎的是体育剧、青春剧和爱情剧,如《血疑》、《排球女将》等,表达出的鼓舞人心的力量符合那个时代的价值观;到了90年代,趋势剧(trendy drama,简单来说就是现代都市偶像剧)流行,《东京爱情故事》就是代表,此时都市年轻人是主要受众。

最近几年,网络环境的宽容让中国观众对于多元化题材的日剧接受度更高,火爆网络的既有《朝五晚九》这样的偶像剧、也有如《深夜食堂》的美食番,而《贤者之爱》这样世界观新奇、超越传统伦常的短剧自然更容易引发观众的猎奇心理,吸引中国观众的目光也不稀奇。

《贤者之爱》在中国火到什么程度?除了常常上热搜榜,话题讨论度高之外,在视频网站上几百万的点击量和同档期日剧几十万的点击量形成强烈对比。那么在日本的反响又如何呢?在日本,播放《贤者之爱》的是WOWOW台,这是一个收费电视台,播放的剧集虽然不做收视率统计,但一向以短小、精致著称,可观赏性很高。想要了解跟对关于日剧的内容,还可以移步为什么网另一篇文章:日剧代价讲的什么?

禁忌题材在日本

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收视率高者如《魔女的条件》平均可以达到21.5%,主演松岛菜菜子、泷泽秀明因此奠定国民影响力,而另一部由泷泽秀明主演的禁忌剧《毫不保留的爱》平均收视率仅有7.73%;《昼颜》在同档期作品里也是名列前茅,《蜜之味》则是在当季收视成绩集体走高的前提下,遭遇了平均收视没有破十的尴尬,不咸不淡地结束了。

问题的差别出在哪儿?这些数据告诉我们,纯粹以“禁忌”作为噱头是没有出路的,想要引发社会关注,需要做的,是切中这个社会的痛点,这一点在日本也适用。

最典型的便是14年的《昼颜》。“昼颜”原本是一种白天开放、夜晚凋零的花,在剧中被用来形容趁着丈夫白天工作而出轨的家庭主妇。这部禁忌题材的剧在日本社会引发大量讨论,“昼颜”一词则位列2014的年度流行语,和日本男权社会之下的“家庭主妇”现象密不可分。

结婚后丈夫工作赚钱,妻子留在家里照顾家庭成为大多数日本家庭的选择,看似光鲜或温馨婚姻背后,潜藏着不少不足为外人道的隐忧。经济无法独立,妻子的家庭地位低下,剧中纱和在丈夫眼中的重要程度还比不上家里养的仓鼠;利佳子看似生活富足,却只是丈夫用来给外人展示的花瓶,她不断寻找婚外恋情的刺激,却因为经济原因始终无法离开家庭。

看似《昼颜》关注的是婚外恋,甚至有美化婚外恋的倾向,但实际上是对相对弱势的家庭主妇群体的关注,希望正视这一社会现象,禁忌的背后潜藏着对社会问题的关切和思考。此外,女主角之一上户彩一向以温柔贤惠的正统形象示人,在国民中颇有好感度,而挑战禁忌剧情这一反差也成为吸睛点之一。可见,禁忌题材引发讨论的不只“禁忌”本身,想要成为现象剧,还需许多其他因素的助推,毕竟好的剧集都是相似的。

另一个不可忽略的因素是宅文化和动漫文化的流行,导致漫画改编的电视电影不在少数,要知道为了配合少男少女们的想象力,编剧的脑洞也是很大的,其中不乏禁忌题材的作品,如《近距离恋爱》(师生恋)、《妹妹恋人》等,其中山下智久主演的《近距离恋爱》上映之时连续两周占据票房榜首。

漫改作品往往会邀请当红的偶像来出演,漫画也好、偶像也好,都有着庞大的粉丝群体,一定程度上奠定了票房和收视的基础。全天下的少女都是疯狂的,只要作品不差得过分,通常可以取得相当好的收视和票房成绩。

除开演员阵容和题材,时代也可以影响一部剧集的火爆。

同样是泷泽秀明主演的禁忌恋,90年代的《魔女的条件》赶上了日剧黄金时代的尾巴,选择的是美少年和女老师的组合。和那个时代所有的纯爱剧一样,走的是“纯爱风”——爱情至上,身份、年龄这些世俗的界限和韩剧中的车祸、癌症、家长反对一样,只是用来考验男女主人公爱情的外部因素之一。如果说非要有什么不同,只能是师生恋需要遭受的现实阻碍更加多样和猛烈些。

而到了16年,已经长成熟男的泷泽秀明摇身一变,和女下属谈起婚外恋,却因为剧情狗血、人设奇怪受到广大日剧迷的诟病,无论是口碑评分还是收视成绩,都让人失望。用不伦挑战现实的《蜜之味》,同样是打着“真爱至上”的旗号,却也很难打动观众的心了。

《魔女的条件》这样的经典已经很难复制了,新一代观众正在成长,“纯爱时代”已经远去。

禁忌日剧:三观不正

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一个有趣的反差在于,禁忌恋题材的日剧不意味着“三观不正”,编剧常常试图在观众的期待和传统道德规范之间取得一个平衡。

还是以《昼颜》为例,故事的走向让观众对女主角纱和充满同情,甚至期待她和婚外恋对象有好的结局,然而最后纱和选择了离婚,却没有和婚外恋对象在一起。这种结局设置被不少观众批为“烂尾”,也有安慰人之处——纱和最后还是逃离了不幸婚姻的牢笼。

也有勇猛如《蜜之味》里的叔叔和侄女,为了爱情不顾家人的反对、社会的反对,宁愿抛弃光鲜亮丽的稳定职业,也要逃到动荡不安的战场,远离众人有形无形的排挤。对于一段禁忌的恋爱来说,故事给出了糟糕的可能性,确实也无限接近现实。

对于观众而言,看禁忌题材作品的乐趣在哪里?猎奇只是其中的一部分,更重要的是,重构你对这个世界认知的方式。

如果传统的伦理道德意味着“成规”,那么禁忌题材作品的意义在于重新审视这些“成规”,在“师生恋”、“母子恋”、“婚外恋”这些概念之外,那些涉足其中的人有着怎样的挣扎和纠结,又在遭遇些什么。日剧的叙事方式大多是个体化的,碎片式的,极度细腻的,让观众得以抛开宏大的概念,带入个体的感受和心理变化,更能理解主人公的行为。即使是《贤者之爱》这样三观清奇的剧,编剧也借助了女主角和闺蜜的双重视角来讲故事,作解释。

所以对于禁忌题材,不仅是日本观众,中国观众也是相对宽容的,大部分要归功于编剧和导演的功力。

如果再深入一些,禁忌题材和其他日剧题材相比,更容易将思考上升到哲学层面。看《贤者之爱》的时候,除了惊叹于女主的“男友养成计划”之外,我们也会思考,个体真的是可以被驯化的吗?看《昼颜》的时候,我们也会感叹,男权社会之下,婚姻关系中是否存在平衡?看《蜜之味》,我们会反思人类复杂的情感类型,用亲情友情爱情做划分是否太过简单粗暴?

中国可以拍禁忌恋吗

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当然从题材上来讲,可能性不太大。一方面,审查制度决定了在国内许多题材是不能拍的,《贤者之爱》被b站下线这一点就可以看出来,我们对影视作品的审查之严格;另一方面还存在社会文化的压力。日本社会对于不伦的接受程度要远高于中国,从文学作品到世俗生活,禁忌题材并不鲜见;国内如果在电视台上出现这样的题材,广电总局的电话估计要被家长们打爆了。

不过从制作的角度,有太多值得我们学习的地方。日剧的编剧太懂得女性观众的心,细节设置严谨、心理描写细腻、配乐精彩、人设合理现实、主角演技颜值都在线,这是用心就可以做到的,不论何种题材的剧。

此外,文学化的表达方式也被引入到禁忌题材的剧集中,表现为审美上的格调。日本崇尚物哀之美,被延续到禁忌题材的剧集中,展现这些“不可能”或“不圆满”的恋情之唯美、凄切的同时,也不免让人感受到淡淡的哀伤和遗憾。形成自成一派的文化表达方式,从博大精深的中华文化中不难挖掘,难在如何将情怀化为实践,需要技巧,更需要诚意。

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