让子弹飞:面对鹅城百姓的跪拜,张麻子却朝天开枪,这是为何?

说起姜文,大家最为熟悉的就是他的“民国三部曲”——《让子弹飞》、《一步之遥》、《邪不压正》这三部电影,而这三部电影中最受观众喜爱的,则是《让子弹飞》这部电影。而《让子弹飞》这部电影豆瓣评分更是高达8.9分。

在《让子弹飞》这部电影中,有一个情节特别让人印象深刻,那就是在“张麻子”上任鹅城之后,第一次为民众伸张正义、公平,棒打黄四郎的团练教头武举人武智冲后民众为张麻子下跪的场面。

张麻子为了公平、正义,棒打黄四郎的团练教头武智冲,而这一场面被鹅城的民众看到,于是民众向张麻子的下跪,称呼他为“青天大老爷”。

看到向自己下跪的民众,张麻子朝天开了开了一枪,并且说到:

“起来,不准跪,皇上都没了,没人值得你们跪。我也不值得你们跪。我来鹅城只办三件事,公平,公平,还是公平。”

听到这话,民众继续下跪,随后张麻子继续向天开了一枪,继续说到:

“起来。不准跪。”

鸣枪之后,民众起来。张麻子说道:

“这就对了。”

继续朝天开了一枪,随后离开。

这个场面向我们透露出了一个消息:民众长期处于黄四集团的压迫之中,张麻子的到来让他们看到了正义,所以他们下跪。

其实,这个场景不仅仅表现了黄四郎集团对民众的压迫,同时也体现在遭受压迫之下,民众内心的奴性。

张麻子用枪让他们不要下跪与黄四郎集团用武力让他们下跪,从本质上来说并没有什么区别。

张麻子用枪让民众不要下跪,是因为他讨厌民众内心的奴性。然而,这群人在长期的封建势力的压迫之下,奴性早已经根深蒂固,他们改不过来,所以即使看到了有人为他们伸张正义,他们还是忍不住下跪。

这就和在封建时期清官断案一样,本来是官员本分之内的事情,正义是应该存在的,但是民众看到了为他们伸张正义的官员,无论是迫于封建制度,还是因为其他原因,他们还是要去下跪。

这就是奴性。

这种奴性存在的根源,则是长期的封建势力的压迫。

在鹅城,压迫民众的封建势力是黄四郎集团。

民众在黄四郎集团的压迫之下,早已经变得麻木,早已经成为奴隶。而纵观历史长河,封建统治集团对网民的压迫又且是一朝一夕,那是几千年的压迫,民众内心的奴性早已经根深蒂固。

所以,即使张麻子代表着公平,代表着正义。但是在民众的心里,张麻子依旧是统治阶级,他们依旧是被统治的阶级。民众的思想没有转变,所以民众内心的奴性也依旧没有转变。

张麻子他希望用枪威胁民众不要下跪吗?

很显然,他不希望用枪威胁民众不要下跪,但是如果不用枪威胁,这群人不会听他的,也不敢听他的,他们被压迫怕了,也被压迫习惯了。于是,习惯成自然,下跪自然也就没有什么不好的了。归根到底,是民众内心的奴性没有改变。

用枪威胁民众不要下跪,这是臣服,是屈服,而臣服和屈服本身就代表着暴力手段的威胁。张麻子想用这种方式吗,他不想用这种方式,但是民众做不到不用这种方式。

换言之。只有当民智觉醒了,只有当民众在新思想的影响之下做出本质的,思想上面的改变,只有当民众真正意识到自己是一个独立的人之后,民众才不会下跪。否则,民众不会改变内心的奴性。

所以,当张麻子用枪威胁民众不要下跪和代表着封建统治阶级的黄四郎集团用武力威胁着民众向他们屈服,二者本质上并没有什么区别。

从行为上来说,这两种都是属于威胁,只不过出发点不同。

张麻子希望民众不要下跪,是希望他们能够改变自己的奴性,认识到自己是独立的人,而不是奴隶;而黄四郎集团用武力威胁民众迫使民众下跪,这是封建统治阶级愚化民众的手段,因为奴隶只要勉强能够生存,他们是不会反抗的也不敢反抗的。

而从本质上面来说,民众下跪这一行为都是奴性,在张麻子手下,他们没有改变;在黄四郎集团手下,他们更加不敢改变!

(图片来源于网络)

本文由程序自动从互联网上获取,其版权均归原作者所有,文章内容系原作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。如有侵权,请联系删除。