《幸福到万家》的现实,离《梦华录》的理想,还差得太远

赵的新戏,《幸福到万家》,真是一部能让人胃疼的戏。

追剧的过程中,感觉这件事还没完,下一件气人的事又来了。

而且在剧《幸福到万家》里,最难受的是有些女性角色对其他女性角色不友好。

基于这个前提,我感觉在刚刚结束的大结局的《梦华录》中,女性角色成为了大多数观众的理想。

这大概就是男导演和女导演的区别,也是一部剧和另一部剧内容的区别。

《幸福到万家》的现实与《梦华录》的理想相差甚远。

《幸福到万家》的女性角色

女主角何星人是刚成立的,虽然编剧没有告诉我们为什么幸福有这么强大的性格。但是,幸福作为女主,是一个比较好的女性形象。

除了幸福,我感觉这部剧最讨喜的女性角色就是幸福的婆婆。这个婆婆在这么大的染缸下还能有现在的性格,真的很不容易。

看了那么多邪恶的婆婆,和快乐的婆婆比起来,我简直觉得她长得眉清目秀太可爱了。

为什么女人会让女人尴尬?只有我们一起解决问题,生活才能越来越好。

这个人运气好,基本上能挺过来。

但是有一点,这个女生学了四年法律。虽然当时有各种理由不报警,但她还是能够说,这段婚外情毁了她的一生。这是非常错误的。

我们都知道这不是她的错,她也不用觉得脏,只是觉得脏而已。这种心理不像一个受过高等教育的人说的。

幸福的小姨王秀玉作为家庭的牺牲品,不仅牺牲了上学的机会,还用自己挣的钱嫁给了兄弟们。

本来,她就很惨。也许她也知道这些错误是父母造成的,但她却把所有的敌意都指向了未来的小姑子。

这可能是女生在那种情况下的一些典型想法。即使嫂子很好,也很难改变他们。

最可恨最可悲的是万家的媳妇。和自己男人一样幸运的是,她扇了王秀玉一巴掌,她甚至在他身后开心的流血。

这个女人真是可恨又可悲。

《梦华录》是女性们的自救团

女主角赵就不用说了。原著是她拯救尘埃的故事。可以看出她把女性的互助写在了基因里。

赵从河里捞出三个女人,从手里救出宋,又救出。甚至像高慧这样可能对她感到尴尬的女性也伸出了援助之手。

赵真的想时时刻刻拯救别人和自己。

三娘,与赵互相扶持,一路相伴,基本上是稳定的以她为闺蜜。

它既能在必要时保护赵,又能察言观色,很好地理解赵的释花。

孙娘的厨艺更是绝无仅有,这对于赵开茶馆或饭馆至关重要。

在宋前期,张是最不讨喜的角色,但她却是前期开茶馆很有帮助的角色。

后期经过成长和改变,成为餐厅的独资经营者。

上了赵的当后,葛后来成了一个成熟的酒楼掌柜。

当张怒气冲冲的找宋的时候,我们以为两个女人之间会有一场血战,没想到一个伴奏一个唱腔,场面一度很和谐。

后来,他在寺的宫殿里帮了宋一把,这才使宋彻底清醒过来。

还有高慧,我们以前一直认为高慧不是一个好人,但高慧真的是一个好女孩。经过赵的帮助,她才得以冒着极大的风险向赵要求做皇帝。

换句话说,整个《梦华录》是女性和谐自救的理想蓝图。

《幸福到万家》的现实,离《梦华录》的理想,还差得太远

《幸福到万家》的万家庄是农村,但也算是比较高档的农村了。

客观来说,《幸福到万家》的女性关系感觉更真实。

人性是复杂的,每个人都有自己的出发点。

就像《幸福到万家》里的小姨子秀玉,你不能说她对小姨子态度不好是不对的,因为她嫁给小姨子的时候确实损害了她的利益,但是从小姨子的角度来说,她没有做错什么。

所以,这段感情真的很微妙。

还有千千万万家人的媳妇。这个女人可能觉得自己结婚的程度很高,所以把老公当成了真理。每天不管丈夫铺张浪费还是沾花惹草,她都觉得不是丈夫的错,是女人的错。

所以,有了她,天下女人都是她的公敌。至于老公出去做坏事,其他女人都是不检点的,与老公无关。

原来玩小三的剧情在几年前已经很流行了,现在好像少了。

但总的来说,像《梦华录》中,赵、抱团自救,把欧阳旭打倒的情节在现实中还是很难找到的。

现实中,两个女人都很惨,男人却没什么损失。

相比之下,《梦华录》简直就是我们的理想。

现实中,被剥削的王秀玉和在坑中挣扎的何幸运,失去了伦理认知。

这些人可以在农村或城市找到很多原型。

虽然理想离现实有点远,但我们一直在努力。

女人的敌人永远不是女人,这是每个“秀玉”和“传家宝媳妇”应有的认知。

当“传家宝”能成为赵或孙三娘,那也算是女性的一大进步,社会的一大进步。

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